Fenomenologia

En enero de 1929 Wittgenstein salió de Viena para, en principio, pasar unas cortas vacaciones en Cambridge, invitado por su amigo el economista John Maynard Keynes. Hacía tres años que había reaunudado parcialmente su actividad filosófica; había mantenido encuentros informales con miembros del Círculo de Viena y le preocupaba solucionar algunas dificultades conectadas con el Tractatus. Una vez en Cambridge, decidió permanecer allí para estudiar ciertos temas relacionados con el "espacio visual" en el que se convertiría en su vuelta definitiva a la filosofía. Durante los primeros meses de 1929 estuvo convencido de que el estudio fenomenológico de "lo dado" y el diseño de un "lenguaje fenomenológico" era el modo de establecer un fundamento seguro para su filosofía. Pronto se dio cuenta sin embargo de que la construcción de tal lenguaje era innecesaria e imposible y que el estudio fenomenológico era en realidad una indagación gramatical. En este cuaderno se presenta la primera traducción castellana de la sección titulada "Fenomenología" del denominado Big Typescript (1933), en la que Wittgenstein pone en práctica su concepción "gramatical" de la fenomenología, reflexionando de manera general sobre las diferencias entre investigación fenomenológica y científica (física, psicológica, etcétera) y examinando problemas concretos relacionados como, por ejemplo, qué significa que el espacio visual no tenga un posesor, la idea de que pudiera haber minima visilia o las relaciones entre colores como rasgo gramatical. El texto de Wittgenstein va precedido de una introducción que contextualiza y explica el tránsito wittgenstiano de la fenomenología a la gramática. La presente edición de esta obra corre a cargo de Luis M. Valdés Villanueva, catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Oviedo, que se ocupa de cuestiones relacionadas con la filosofía del lenguaje y de la mente, y ha prestado especial atención a la filosofía de Wittgenstein.