Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 67,95

+ 135 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

How food pantries stigmatize their clients through a discourse that emphasizes hard work, self help, and economic productivity rather than food justice and equity.

The United States has one of the highest rates of hunger and food insecurity in the industrialized world, with poor households, single parents, and communities of color disproportionately affected. Food pantries--run by charitable and faith-based organizations--rather than legal entitlements have become a cornerstone of the government's efforts to end hunger. In Feeding the Other, Rebecca de Souza argues that food pantries stigmatize their clients through a discourse that emphasizes hard work, self help, and economic productivity rather than food justice and equity. De Souza describes this "framing, blaming, and shaming" as "neoliberal stigma" that recasts the structural issue of hunger as a problem for the individual hungry person.

De Souza shows how neoliberal stigma plays out in practice through a comparative case analysis of two food pantries in Duluth, Minnesota. Doing so, she documents the seldom-acknowledged voices, experiences, and realities of people living with hunger. She describes the failure of public institutions to protect citizens from poverty and hunger; the white privilege of pantry volunteers caught between neoliberal narratives and social justice concerns; the evangelical conviction that food assistance should be "a hand up, not a handout"; the culture of suspicion in food pantry spaces; and the constraints on food choice. It is only by rejecting the neoliberal narrative and giving voice to the hungry rather than the privileged, de Souza argues, that food pantries can become agents of food justice.