Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
« La politique nous concerne tous. Personne n’échappe à son emprise. Dans ces conditions, autant vaut-il s’efforcer de penser au mieux possible, ce à quoi, de toute manière, il faut soit consentir soit se résigner. » C’est ainsi que le philosophe chrétien introduit ses « tâtonnantes considérations » inspirées par la « crise de militance » et les bouleversements, politiques et idéologiques, de « l’après stagnation », dans les pays d’Europe orientale. Contraint à l’acte politique, l’homme doit s’interroger sur la motivation de ses choix, la qualité de ses jugements. Dans ce questionnement, l’auteur renvoie le lecteur au christianisme et au marxisme, en tant que ces deux courants de pensée impliquent une praxis délibérément tournée vers la libération de l’homme et la pleine reconnaissance de sa dignité.