L'impression d'intemporalité que donnent souvent de nos jours les diverses formes du christianisme oriental ne doit pas faire oublier que ces chrétientés ont connu une histoire tumultueuse avant que se fixent les grands traits de leur héritage actuel : du VIIe au XIe siècle, les crises du monothélisme, de l'iconoclasme et du schisme photien scandent la lente dissociation des Eglises d'Orient et d'Occident dont le Grand schisme de 1054 n'est qu'un épisode révélateur, et permettent aussi de discerner la transformation progressive de l'ancienne pars Orientis de l'Empire romain en une chrétienté médiévale, par-delà l'ennuyeuse suite d'assassinats et de coups d'Etat à quoi Hegel croyait réduire l'histoire de Byzance. L'essentiel de l'identité de la chrétienté orthodoxe s'est constitué avant 1054 : c'est un aperçu de cette évolution de la société et de la religion qu'entend fournir le présent ouvrage.
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