El hombre humanizado

SíntesisAunque todavía poco conocido para el lector español, elpensado r alemán Heinrich Rombach constituye una de las aportacionesmás origin ales e interesantes a la reflexión filosóficadel siglo XX. En El hombr e humanizado, el primero de sus libros que setraduce al español, Romba ch abre caminos hasta ahora inéditosno sólo a la filosofía en sentido profesional y académico,sino, de manera mucho más amplia, a cualquier forma de reflexiónantropológica que otorgue la primacía a lo dialogal e intercultural.En efecto, en esta obra, Rombach pone de manifiesto qu e la realidadhumana es un "acontecimiento concreativo" en que particip an todos los sereshumanos como individuos y como comunidad. De esta m anera, es posiblela aparición del "hombre humanizado" que, en la varie dad de situacionesen las que incesantemente se encuentra, procede a su indentificacióncomo hombre o mujer.Esta obra no sólo permite acercars e a la concepción delser humano de Rombach sino que constituye también el mejor textopara adentrarse en su filosofía y, especialmente, en su filosofar,puesto que para el autor la filosofía es una actividad, un procesovivo, y no una construcción teórica cerrada e inamovible.La obr a es el resultado de la compilación de las lecciones que Rombachimpart ió durante más de veinte años en la Universidadde Wurzburgo y una mues tra perfecta de su forma de entender y hacer filosofía.AutorHeinrich R ombach (Friburgo de Brisgovia 1923-Wurzburgo 2004), titularentre 1964 y 1990 de la cátedra de filosofía de la universidadde Wurzburgo, fue t ambién el primer presidente y miembro del grupofundador de Sociedad al emana para la investigación fenomenológica.Además de El hombre humaniz ado, publicada por primera vez en alemánen 1987, entre sus obras princ ipales se cuentan Die Gegenwart der Philosophie,1962; Substanz, System , Struktur, 2 vols., 1965/66; Strukturontologie,1971; Leben des Geiste s, 1977; Phänomenologie des gegenwärtigenBewußtseins, 1980; Welt und G egenwelt, 1983; Der kommende Gott: Hermetik- eine neue Weltsicht, 1991 ; Phänomenologie des sozialen Lebens, 1994;Der Ursprung. Philosophie d er Konkreativität von Mensch und Natur,1994; Drachenkampf. Der philoso phische Hintergrund der blutigen Bürgerkriege,1996.De interésFilosofía , antropología, interculturalidad