Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
We gebruiken cookies om:
De website vlot te laten werken, de beveiliging te verbeteren en fraude te voorkomen
Inzicht te krijgen in het gebruik van de website, om zo de inhoud en functionaliteiten ervan te verbeteren
Je op externe platformen de meest relevante advertenties te kunnen tonen
Je cookievoorkeuren
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Dialectic of Love analyses the arguments of Schiller's major writings on aesthetics and argues that his philosophical thought, theories, and concepts are characteristic of the Platonic tradition. Schiller's conception of beauty is seen as synthesis, the sublime as separation. Pugh connects these concepts to Aristotle's critique of Plato's theory of ideas, in which Aristotle points out an aporia of chorismos (separation) and methexis (participation). In Schiller's thought, Pugh argues, beauty and the sublime operate primarily as metaphysical relations of methexis and chorismos and only secondarily as aesthetic concepts. While Schiller, Pugh reveals, is not very well suited for the role of champion of the Enlightenment, he remains a crucial figure in the transmission of the Platonic tradition to modern idealism and in the application of the Platonic metaphysical heritage to nineteenth-century aesthetics.