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Omschrijving

Robert Chr. van Ooyen stellt die Rechts- und Staatstheorie von Hans Kelsen in einen neuen Verstandniskontext: Hatte die bisherige Rezeption sich mit Kelsen ausschliesslich als positivistischem Rechtstheoretiker auseinandergesetzt, begreift der Autor ihn als den politischen Theoretiker, der in den zwanziger Jahren bahnbrechend die Staatstheorie formuliert, die dem Verstandnis einer offenen Gesellschaft zugrunde liegt. Von hier aus eroffnet sich erst der ganze Sinn seiner rechtstheoretischen Reduktion des Staates auf das positive Recht, das sich so als blosse Resultierende aus dem demokratischen Wettbewerb der gesellschaftlichen Gruppen ergibt. Das zentrale Anliegen, mit dem sein gesamtes Werk zu erschliessen ist, wurde demzufolge noch gar nicht entdeckt. Die These der vorliegenden Arbeit lautet: Kelsens positivistische Rechts- und Staatstheorie ist eine politische Theorie der pluralistischen Demokratie. In ideengeschichtlicher Perspektive ist sie - uber Ernst Fraenkel hinaus, aber zeitlich sogar weit vor ihm - uberhaupt die erste voll durchformulierte und theoretisch abgesicherte deutsche Pluralismustheorie. Der Nachweis erfolgt in drei Schritten: in der direkten Rekonstruktion der Demokratietheorie Kelsens, in der Kritik Kelsens an den Gegnern des Pluralismus von links und von rechts (insb. Carl Schmitt) und in der Rezeption von Eric Voegelin und Ernst Fraenkel, deren Theorien zu Totalitarismus bzw. Neo-Pluralismus ohne die ideologiekritische und pluralismustheoretische Arbeit Kelsens gar nicht denkbar waren. Damit zeigt van Ooyen, dass die Geschichte der Pluralismustheorie in Deutschland neu geschrieben werden muss und dass Kelsens normative Konzeption des Staats als die modernste gelten kann, die die deutsche Staatstheorie bis heute uberhaupt hervorgebracht hat.