Das Konzept Der Seele Bei Mulla Hadi Sabziwari

Der iranische Philosoph Mulla Hadi Sabziwari (gest. um 1872) gehorte der geistigen Schule von Mulla ?adra (gest. 1640) an, der sich im Rahmen seiner Weltanschauung mit der transzendentalen Seinsphilosophie beschaftigt hat. In diesem Band geht es um Sabziwaris Auseinandersetzung mit dem Konzept der "Vernunftseele" (der sogenannten nafs-i na?iqa). Dabei werden auch das Leib-Seele-Problem sowie die Idee der substanziellen Bewegung der Seele beleuchtet. Die nafs-i na?iqa ist ein spezifisches Charakteristikum des Menschen, und durch ihre hochste Entwicklung entsteht eine Verbindung zum Gottlichen. Fur Sabziwari ist diese Verbindung ein erstrebenswerter Zustand und die eigentliche Aufgabe eines jeden Menschen im Diesseits. Der iranische Philosoph Mulla Hadi Sabziwari (gest. um 1872) gehorte der geistigen Schule von Mulla ?adra (gest. 1640) an, der sich im Rahmen seiner Weltanschauung mit der transzendentalen Seinsphilosophie beschaftigt hat. In diesem Band geht es um Sabziwaris Auseinandersetzung mit dem Konzept der "Vernunftseele" (der sogenannten nafs-i na?iqa). Dabei werden auch das Leib-Seele-Problem sowie die Idee der substanziellen Bewegung der Seele beleuchtet. Die nafs-i na?iqa ist ein spezifisches Charakteristikum des Menschen, und durch ihre hochste Entwicklung entsteht eine Verbindung zum Gottlichen. Fur Sabziwari ist diese Verbindung ein erstrebenswerter Zustand und die eigentliche Aufgabe eines jeden Menschen im Diesseits. Der iranische Philosoph Mulla Hadi Sabziwari (gest. um 1872) gehorte der geistigen Schule von Mulla ?adra (gest. 1640) an, der sich im Rahmen seiner Weltanschauung mit der transzendentalen Seinsphilosophie beschaftigt hat. In diesem Band geht es um Sabziwaris Auseinandersetzung mit dem Konzept der "Vernunftseele" (der sogenannten nafs-i na?iqa). Dabei werden auch das Leib-Seele-Problem sowie die Idee der substanziellen Bewegung der Seele beleuchtet. Die nafs-i na?iqa ist ein spezifisches Charakteristikum des Menschen, und durch ihre hochste Entwicklung entsteht eine Verbindung zum Gottlichen. Fur Sabziwari ist diese Verbindung ein erstrebenswerter Zustand und die eigentliche Aufgabe eines jeden Menschen im Diesseits.