
Deux polémiques ont marqué la réception de Machiavel
depuis 1945 et ont constitué un écran à la compréhension de sa
pensée du conflit civil : l'une a opposé marxisme et libéralisme ;
l'autre, libéralisme et républicanisme. Or, Machiavel énonce
dans son oeuvre une thèse forte selon laquelle, sous certaines
conditions, le conflit civil est producteur de liberté. Ce travail est
une tentative pour en élucider le sens, à travers une nouvelle
interprétation du Prince, des Discours sur la première décade
de Tite-Live et de L'Histoire de Florence. Il met l'accent sur le
rôle joué par la théorie médicale dans sa pensée et la constitution
d'une histoire paradigmatique de la liberté. En invitant à
relativiser l'incompatibilité pour nous substantielle entre une
pensée de l'ordre institutionnel et une pensée de la rupture de
l'ordre, ce travail débouche sur une évaluation des usages politiques
contemporains de Machiavel.
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