Onze Vivlio e-readers ondervinden momenteel synchronisatieproblemen. We doen er alles aan om dit zo snel mogelijk op te lossen. Onze excuses voor het ongemak!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Onze Vivlio e-readers ondervinden momenteel synchronisatieproblemen. We doen er alles aan om dit zo snel mogelijk op te lossen. Onze excuses voor het ongemak!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 136,95

+ 273 punten

Uitvoering

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Although historians frequently use memoirs as source material, too often they confine such usage to the anecdotal, and there is little methodological literature regarding the genre's possibilities and limitations. This study articulates an approach to using memoirs as instruments of historical understanding. Jennifer Jensen Wallach applies these principles to a body of memoirs about life in the American South during Jim Crow segregation, including works by Zora Neale Hurston, Willie Morris, Lillian Smith, Henry Louis Gates Jr., William Alexander Percy, and Richard Wright.

Wallach argues that the field of autobiography studies, which is currently dominated by literary critics, needs a new theoretical framework that allows historians, too, to benefit from the interpretation of life writing. Her most provocative claim is that, due to the aesthetic power of literary language, skilled creative writers are uniquely positioned to capture the complexities of another time and another place. Through techniques such as metaphor and irony, memoirists collectively give their readers an empathetic understanding of life during the era of segregation. Although these reminiscences bear certain similarities, it becomes clear that the South as it was remembered by each is hardly the same place.