Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 45,95

+ 91 punten

Uitvoering

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

From the early nineteenth to the mid-twentieth century, an impressive group of English speaking intellectuals converted to Catholicism. Outspoken and gifted, they intended to show the fallacies of religious skeptics and place Catholicism, once again, at the center of western intellectual life. The lives of individual converts--such as John Henry Newman, G. K. Chesterton, Thomas Merton, and Dorothy Day--have been well documented, but Patrick Allitt has written the first account of converts' collective impact on Catholic intellectual life. His book is also the first to characterize the distinctive style of Catholicism they helped to create and the first to investigate the extensive contacts among Catholic convert writers in the United States and Britain.

Allitt explains how, despite the Church's dogmatic style and hierarchical structure, converts working in the areas of history, science, literature, and philosophy maintained that Catholicism was intellectually liberating. British and American converts followed each other's progress closely, visiting each other and sending work back and forth across the Atlantic.

The outcome of their labors was not what the converts had hoped. Although they influenced the Catholic Church for three or four generations, they were unable to restore it to the central place in Western intellectual life that it had enjoyed before the Reformation.