Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 290,45

+ 580 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Dr Georg Eder was an extraordinary figure who rose from humble origins to hold a number of high positions at Vienna University and the city's Habsburg court between 1552 and 1584. His increasingly uncompromising Catholicism eventually placed him at odds, however, with many influential figures around him, not least the confessionally moderate Habsburg Emperor, Maximillian II. Pivoting around a dramatic incident in 1573, when Eder's ferocious anti-Lutheran polemic, the Evangelical Inquisition, fell under sharp Imperial condemnation, this book investigates three key aspects of his career. It examines Eder's position as a Catholic in the predominantly Protestant Vienna of his day; the public expression of Eder's Catholicism and the strong Jesuit influence on the same; and Eder's rescue and subsequent survival as a lay advocate of Catholic reform, largely through the alternative protection of the Habsburgs' rivals, the Wittelsbach Dukes of Bavaria. Based on a wide variety of printed and manuscript material, this study contributes to existing historiography by reconstructing the career of one of late sixteenth-century Vienna's most prominent figures. In a broader sense it also adds significantly to the wider canon of Reformation history by re-examining the nature and extent of Catholicism at the Viennese court in the latter half of the sixteenth century. It concludes by emphasising the importance of influential laity such as Eder in advancing the cause of Catholic reform, and challenges the prevalent portrayal of the sixteenth-century Catholic laity as an anonymous and largely passive group who merely responded to the ministries of others.