Onze Vivlio e-readers ondervinden momenteel synchronisatieproblemen. We doen er alles aan om dit zo snel mogelijk op te lossen. Onze excuses voor het ongemak!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Onze Vivlio e-readers ondervinden momenteel synchronisatieproblemen. We doen er alles aan om dit zo snel mogelijk op te lossen. Onze excuses voor het ongemak!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 181,95

+ 363 punten

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Viewing the Iliad and myth through the lens of modern psychology, in Becoming Achilles: Child-Sacrifice, War, and Misrule in the Iliad and Beyond, Richard Holway shows how the epic underwrites individual and communal catharsis and denial. Sacrificial childrearing generates but also threatens agonistic, glory-seeking ancient Greek cultures. Not only aggression but knowledge of sacrificial parenting must be purged.

Just as Zeus contrives to have threats to his regime play out harmlessly (to him) in the mortal realm, so the Iliad dramatizes threats to Archaic and later Greek cultures in the safe arena of poetic performance. The epic represents in displaced form destructive mother-son and father-daughter liaisons and resulting strife within and between generations.

Holway calls into question the Iliad's (and many scholars') presentation of Achilles as a hero who speaks truth to power, learns through suffering, and exemplifies kingly virtues that Agamemnon lacks. So too the Iliad's cathartic process, whether conceived as purging innate aggression or arriving at moral clarity. Instead, Holway argues, Achilles (and Socrates) try to prove they are not what at bottom they experience themselves to be--needy, defenseless children, who fear to acknowledge, much less speak out against, parents' use of them to meet parents' needs.

What emerges from Holway's analysis is not only a new reading of the Iliad, from its first word to its last, but a revised account of the family dynamics underlying ancient Greek cultures.