Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 45,45

+ 90 punten

Uitvoering

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Bad Water is a sophisticated theoretical analysis of Japanese thinkers and activists' efforts to reintegrate the natural environment into Japan's social and political thought in the late nineteenth century and early twentieth. The need to incorporate nature into politics was revealed by a series of large-scale industrial disasters in the 1890s. The Ashio Copper Mine unleashed massive amounts of copper, arsenic, mercury, and other pollutants into surrounding watersheds. Robert Stolz argues that by forcefully demonstrating the mutual penetration of humans and nature, industrial pollution biologically and politically compromised the autonomous liberal subject underlying the political philosophy of the modernizing Meiji state. In the following decades, socialism, anarchism, fascism, and Confucian benevolence and moral economy were marshaled in the search for new theories of a modern political subject and a social organization adequate to the environmental crisis. With detailed considerations of several key environmental activists, including Tanaka Shōzō, Bad Water is a nuanced account of Japan's environmental turn, a historical moment when, for the first time, Japanese thinkers and activists experienced nature as alienated from themselves and were forced to rebuild the connections.