Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 161,45

+ 322 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Are victims good guys and criminals bad guys? Sometimes--but, often, the public's stereotypes and perceptions of offenders, victims, and groups are quite complex. In spite of widespread concern about crime, there is great resistance on the part of the public and its elected representatives to certain measures that would seem to be sensible ways of ameliorating the problem. How can this resistance be explained? At the same time, measures like community service, shock probation, determinate sentencing, and reality therapy are embraced by the public. Claster shows how these contradictions are not mutually exclusive and explains the importance of moral polarization in the way the public perceives crime and victims.

Claster begins by examining the various ways crime is perceived moralistically. He then examines stereotypes about the participants in a crime, which are illustrated by references to popular fiction as well as scholarly analysis, to the media, to public opinion surveys, and to statements of public officials. After examining the criminal as bad guy and good guy he reviews the positive as well as the negative stereotypes of victims' groups (gangs, families, and immigrant and occupational subcultures). Claster then examines psychological and sociological explanations of the process underlying these stereotypes; he provides cases to illustrate how pervasive the process, of what he calls moral polarization, is; and he concludes by exploring the practical implication of moral polarization. This work will be of considerable interest to scholars in criminology as well as those involved with criminal justice policy.