Autour de Cyrano de Bergerac

Les réprouvés, les déviants politiques ou sexuels, les transgresseurs
de normes morales, religieuses et philosophiques, ou de
quelque autre manière que l'on appelle les déclassés du «Grand
Siècle», ont toujours intrigué et séduit Madeleine Alcover. On en
trouvera à foison dans ce livre. Des visiteurs de l'inquiétante altérité
ethnographique ou de l'autrefois hérétique, bien sûr, mais
aussi des rebelles aux bonnes manières langagières ou au «classicisme»
; des monstres androgynes ou velus, des sorciers ou leurs
persécuteurs, des magiciens et des drogués, des cloîtrés, de probables
illuminés, des «gueux», des «déviants sexuels» ; des
femmes, enfin, exclues de première classe sous l'Ancien Régime -
car elles n'étaient pas toutes, hélas, princesses ou «précieuses».
Et encore, une myriade d'individus que, pour mille raisons
controversées, on a appelés «libertins» en vertu de leur non-conformisme
ou de leurs exigences existentielles : Blessebois,
Bouchard, La Mothe Le Vayer, La Peyrère, Fourcroy, etc., sur lesquels
sont publiés ici plusieurs mises au point décisives et des
documents inédits.

Cyrano, on s'en serait douté, n'est pas oublié dans ce recueil : il
est même omniprésent et la section la plus longue du volume lui
est spécialement consacrée. Celle-ci, globalement, bouscule bien
des idées reçues à son sujet, et, contre tous les aplatissements
idéologiques ou relativistes dont l'accable régulièrement la critique,
montre que notre homme était bien un radical d'exception,
à la fois excentrique et fortement engagé en son siècle, et d'une
rare lucidité.

La matière historique qui nous est offerte ici est enfin matière à
recul vis-à-vis de nos dévotions et soumissions actuelles. Les non-conformistes
ou les marginaux d'autrefois, confrontés à d'autres
normes, expulsés vers d'autres horizons, ont peut-être encore
beaucoup à nous apprendre sur l'aberration de certaines frontières,
comme sur nos facultés de résignation ou de résistance.