Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
We gebruiken cookies om:
De website vlot te laten werken, de beveiliging te verbeteren en fraude te voorkomen
Inzicht te krijgen in het gebruik van de website, om zo de inhoud en functionaliteiten ervan te verbeteren
Je op externe platformen de meest relevante advertenties te kunnen tonen
Je cookievoorkeuren
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In 1877, Ruskin accused Whistler of 'flinging a pot of paint in the public's face'. Was he right? After all, Whistler always denied that the true function of art was to represent anything. If a painting does not represent, what is it, other than mere paint, flung in the public's face? Whistler's answer was simple: painting is music - or it is poetry. Georges Braque, half a century later, echoed Whistler's answer. So did Braque's friends Apollinaire and Ponge. They presented their poetry as music too - and as painting. But meanwhile, composers such as Satie and Stravinsky were presenting their own art - music - as if it transposed the values of painting or of poetry. The fundamental principle of this intermedial aesthetic, which bound together an extraordinary fraternity of artists in all media in Paris, from 1885 to 1945, was this: we must always think about the value of a work of art, not within the logic of its own medium, but as if it transposed the value of art in another medium. Peter Dayan traces the history of this principle: how it created our very notion of 'great art', why it declined as a vision from the 1960s and how, in the 21st century, it is fighting back.