Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
We gebruiken cookies om:
De website vlot te laten werken, de beveiliging te verbeteren en fraude te voorkomen
Inzicht te krijgen in het gebruik van de website, om zo de inhoud en functionaliteiten ervan te verbeteren
Je op externe platformen de meest relevante advertenties te kunnen tonen
Je cookievoorkeuren
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
As wars of liberation in Africa and Asia shook the post-war world, a cohort of activists from East and Central Africa, specifically the region encompassing present-day Malawi, Zambia, Uganda and mainland Tanzania, asked what role they could play in the global anticolonial landscape. Through the perspective of these activists, Ismay Milford presents a social and intellectual history of decolonisation and anticolonialism in the 1950s and 1960s. Drawing on multi-archival research, she brings together their trajectories for the first time, reconstructing the anticolonial culture that underpinned their journeys to Delhi, Cairo, London, Accra and beyond. Forming committees and publishing pamphlets, these activists worked with pan-African and Afro-Asian solidarity projects, Cold War student internationals, spiritual internationalists and diverse pressure groups. Milford argues that a focus on their everyday labour and knowledge production highlights certain limits of transnational and international activism, opening up a critical - albeit less heroic - perspective on the global history of anticolonial work and thought.